Bernard Manin y el sorteofuentes, recepción y usos de "Los principios del gobierno representativo"

Resumo

Esta tesis doctoral está compuesta por un conjunto de tres artículos en los que se exploran las relaciones de la obra del filósofo político francés Bernard Manin y el sorteo como mecanismo para la selección de cargos políticos. En las tres contribuciones se analiza esta relación a partir del libro de Manin, "Los principios del gobierno representativo", y se problematiza atendiendo a tres dimensiones: las fuentes de las que se sirve el autor, la recepción de su obra y los usos que se hacen de ella. La primera dimensión es, tal vez, la más fecunda y en ella se ha prestado atención a las fuentes de la democracia antigua que moviliza Manin. Para lo cual se han utilizado herramientas teóricas de la sociología de la filosofía y de los intelectuales. Las otras dos dimensiones tienen, en el resultado del trabajo, contornos menos precisos. En el caso de la recepción, esta se ha entendido como los efectos objetivables que el trabajo de un autor tuvo en aquellos espacios a los que se dirigía (cómo se ha leído o interpretado, si se ha comentado, si ha servido de inspiración a otros autores), y a quiénes ha interpelado. En lo que se ha llamado los usos de la obra, se ha tratado de aislar la cuestión específica de la recuperación del sorteo en política y sus efectos, tanto académicos como políticos. Las tres dimensiones del análisis están en las aportaciones que componen esta tesis y todas aparecen, aunque con distinto peso, en cada uno de los tres artículos. El texto que precede a las tres aportaciones que componen la tesis está compuesto por tres capítulos completamente originales en los que se profundiza en los análisis contenidos en los artículos. En los dos primeros capítulos se ofrece un análisis sociológico de la trayectoria intelectual de Bernard Manin, considerando su obra hasta la publicación de "Los principios del gobierno representativo" y las diferentes posiciones que ha ido ocupando, tanto académicas como políticas. En el tercero se presenta un balance de los debates en los que se integra su trabajo y se ordenan los problemas a los que se enfrenta su recepción.