Crítica fenomenológica de la ausencia de la corporalidad en el concepto Habermasiano de esfera pública

Resumen

La tesis plantea una revisión del modelo discursivo habermasiano de esfera pública, a partir del hilo conductor de su falta de atención a cuanto tiene que ver con la condición carnal de quienes en ella participan; desde una perspectiva fenomenológica merleau-pontyana, conjugada con algunas críticas feministas, se señala la pérdida de elementos de enraizamiento sensible en el mundo que ha supuesto la traducción pargmático-lingüística habermasiana del concepto de espacio público de Hannah Arendt. Junto a un análisis sistemático de esta problemática, el trabajo elabora un análisis histórico-diacrónico de las diferentes formas de esfera pública, desde su origen en las polis de la antigua Grecia a sus más recientes desarrollos en la actual cultura digital, pasando por las formas representativas en la Edad Media y por el modo de publicidad burguesa moderna.